Pokud se stane k?ivda a vztah je narušen, cosi v nás volá po smí?ení. Touha po smí?ení je n?kdy mocn?jší než touha po spravedlnosti. ?ím je vztah d?v?rn?jší, tím je touha po smí?ení hlubší.

 

Pokud manžel zachází hrub? se svou manželkou, cítí se právem zran?ná a hn?vá se. Na jedné stran? touží po spravedlnosti, ale na druhé stran? touží i po milosti. Chce sice, aby manžel za své provin?ní zaplatil, chce ale také, aby se spolu smí?ili. Smí?ení je možné, pokud se manžel up?ímn? omluví. Pokud se neomluví, smysl pro morálku manželku tla?í, aby se domáhala spravedlnosti. V pr?b?hu let jsem mnohokrát pozoroval rozvodová ?ízení, v nichž se soudce snažil rozhodnout, co je spravedlivé. Nejednou jsem m?l pocit, že up?ímná omluva mohla smutný pr?b?h celého ?ízení zm?nit…

Skute?né odpušt?ní odstra?uje bariéru, kterou proh?ešek vytvo?il, a umož?uje, aby se po ?ase obnovila d?v?ra. Pokud byl vztah p?ed proh?eškem v?elý a d?v?rný, m?že se do n?j vrátit láska. Pokud šlo o pouhou povrchní známost, m?že se díky dynamickému procesu odpušt?ní prohloubit. Pokud újmu zp?sobil n?kdo neznámý, t?eba násilník ?i vrah, neexistuje vztah, který by mohl být obnoven. Pokud se vám takový ?lov?k omluvil a vy jste mu odpustili, žijete oba dál své životy, p?estože zlo?inec musí stále ?elit soudnímu systému, platnému ve své kultu?e, a vydá mu po?et ze svého scestného jednání.

 

Brož., 168 str.

Rok vydania: 2007