?ítanie traktátu O pravej úcte k Panne Márii znamenalo obrat v mojom živote. Najprv som mal obavy, aby mariánska úcta neodvádzala kres?anov od úcty ku Kristovi a neupierala mu jeho oprávnené miesto, ale ke? som pre?ítal traktát od Grigniona z Montfortu, zistil som, že je to inak. Náš vnútorný vz?ah k Božej Matke je výsledkom nášho za?lenenia sa do Kristovho tajomstva. Táto dokonalá úcta je nevyhnutnou pre toho, kto sa chce bez výhrad darova? Kristovi a jeho dielu vykúpenia. Grignion z Montfortu nás uvádza do samotného zre?azenia tajomstiev, z ktorých žije naša viera, ktoré jej dávajú rás? a robia ju plodnou... Vie sa, že autor traktátu definuje svoju úctu ako formu otroctva. Toto slovo môže vadi? našim sú?asníkom. ?o sa týka m?a, nenachádzam v tom žiadnu ?ažkos?. Myslím, že sa jedná o istý paradox, aké sa ?asto vyskytujú v evanjeliách, pretože slová sväté otroctvo znamenajú, že by sme nemohli lepšie použi? našu slobodu, najvä?ší dar, ktorý nám Boh dal. Pretože sloboda sa meria mierou lásky, ktorej sme schopní. Myslím, že je to toto, ?o nám chcel autor ukáza?.

Bl. Ján Pavol II.