Aneb islám a jeho vztah k Ježíši a k?es?anství

V p?edkládané knize autor zkoumá, jak se k u?ení Ježíše Krista staví islám, a zabývá se otázkou ideologických a teologických rozpor? mezi t?mito dv?ma sv?tovými náboženstvími. Lho?an se tak snaží p?eklenout mnohdy p?íliš povrchní pohled na islám formulovaný propagátory mezináboženského dialogu.
Kniha poukazuje nejen na zásadní rozdíly mezi interpretací postavy Ježíše Krista v islámu a k?es?anství, nýbrž také poukazuje na problémové ?ásti mezináboženského dialogu, kdy k?es?ané mnohdy podléhají strachu z kritiky kontroverzních ?ásti islámu. P?itom by však ?ásti islámu, jež jsou neslu?itelné nejen s k?es?anstvím, ale i s civilizovanou spole?ností ctící humanitu a lidskou svobodu, nem?ly být p?ehlíženy.
V ?echách a na Morav? bývá sou?ástí islámské misie místy až agresivní a lživá agitace zam??ující se proti k?es?anství, kdy je muslimy využíváno protik?es?anských a protikatolických nálad v ?eské spole?nosti. Tato kniha proto p?edstavuje sumarizaci základních fakt? pot?ebných pro pochopení problému islámu a islamizace, a to nejen k?es?any, ale i ateisty.
By? je autor bývalým muslimem, jenž se po studiu života Ježíše Krista p?iklonil ke k?es?anství, uctívá jako zásadní hodnotu danou Bohem právo na svobodu p?esv?d?ení. Jeho kniha tedy není zamýšlena jako prezentace pozitivního obrazu k?es?anství na úkor islámu ?i ateismu, spíše má být ?eské spole?nosti jakýmsi varováním, pon?vadž vlivem sou?asné expanze islámu podpo?ené vymíráním k?es?anského spole?enství mohou již p?íští generace žít ve spole?nosti islámem formované. Na p?íkladu takovýchto spole?ností pod?ízených islámskému právu se dnes již ukazuje, že i st?edov?ká k?es?anská netolerance byla oproti vlád? islámu jen „procházkou r?žovým sadem“.