|
Filozof, predstavite? ruskej emigrácie podáva v knihe systematicky usporiadanú, štylisticky brilantne zvládnutú analýzu diel F. M. Dostojevského – jedného z najvýznamnejších ruských klasikov devätnásteho storo?ia. V súlade s názvom práce analyzuje sty?né body spisovate?ovho myslenia najmä s pravoslávnou vieroukou. Na konkrétnom materiále próz i denníkov ukazuje vplyv toho, ?o bolo v mnohých z Dostojevského próz podstatou. Losského práca je popri nespornej materiálovej dôkladnosti prinajmenšom nepriamo polemicky zahrotená. Môžeme ju v dobovom kontexte vníma? aj ako rukavicu hodenú do tváre vulgárnemu materializmu marxistickej historiografie. Totiž, jeho predstavitelia náboženský rozmer Dostojevského diel zámerne negovali. Slovenská kultúrna verejnos? tak získava možnos? poh?adu z nových perspektív. Okrem tejto historickej a vývinovej hodnoty má však Losského dielo, najmä v?aka pútavému spôsobu spracovania ?o poveda? i dnešným ?itate?om. Filozof, predstavite? ruskej emigrácie podáva v knihe systematicky usporiadanú, štylisticky brilantne zvládnutú analýzu diel F. M. Dostojevského – jedného z najvýznamnejších ruských klasikov devätnásteho storo?ia. V súlade s názvom práce analyzuje sty?né body spisovate?ovho myslenia najmä s pravoslávnou vieroukou. Na konkrétnom materiále próz i denníkov ukazuje vplyv toho, ?o bolo v mnohých z Dostojevského próz podstatou. Losského práca je popri nespornej materiálovej dôkladnosti prinajmenšom nepriamo polemicky zahrotená. Môžeme ju v dobovom kontexte vníma? aj ako rukavicu hodenú do tváre vulgárnemu materializmu marxistickej historiografie. Totiž, jeho predstavitelia náboženský rozmer Dostojevského diel zámerne negovali. Slovenská kultúrna verejnos? tak získava možnos? poh?adu z nových perspektív. Okrem tejto historickej a vývinovej hodnoty má však Losského dielo, najmä v?aka pútavému spôsobu spracovania ?o poveda? i dnešným ?itate?om.
|