Dogmatika pro studium a pastoraci pat?í k nejlépe koncipovaným díl?m katolické systematické teologie. Autor sleduje teologickou metodu doporu?enou Druhým vatikánským koncilem a p?itom navazuje na nejlepší teologické manuály d?ív?jší doby. P?edností této studijní p?íru?ky je jasný a p?ehledný zp?sob výkladu, který tento manuál zp?ístup?uje i za?áte?ník?m v oboru. Studenti a pedagogové ocení komplexnost pojednání – autor nevynechal žádný z podstatných traktát? katolické dogmatiky.
Müllerova Dogmatika poskytuje jak celkový p?ehled, tak i solidní vhled do hlavních témat dogmatické teologie. Jednotlivé traktáty jsou vnit?n? provázané, p?i?emž úst?ední a jednotící skute?ností z?stává smlouva Boha s jeho lidem v Kristu. Každý traktát obsahuje aktuální vymezení tématu, biblické základy, historický vývoj teologické reflexe i formulace p?íslušného dogmatu a jeho systematickou prezentaci. ?tená? se tak seznamuje nejen s aktuálním u?ením církve, ale i s jeho prameny, a získává p?ehled o tom, jak se vyvíjelo chápání základních ?lánk? víry v d?jinách církve.
Gerhard Ludwig Müller (* 1947) je uznávaným odborníkem na poli systematické teologie. V letech 1986 až 2002 p?sobil jako ?ádný profesor dogmatiky na Katolické teologické fakult? Mnichovské univerzity. Od listopadu 2002 je biskupem diecéze Regensburg (?ezno). Koncem roku 2007 ho papež Benedikt XVI. jmenoval ?lenem Kongregace pro nauku víry, za?átkem roku 2009 i ?lenem Papežské rady pro kulturu.

Deset let poté, co Katolická dogmatika vyšla poprvé, se ke ?tená??m dostává její sedmé vydání s aktualizovaným p?ehledem literatury. Oproti široce rozší?enému mín?ní si reflektovaná víra stále nachází cestu k dnešnímu ?lov?ku. Sou?asný ?lov?k je v duchu a ve svobod? stále oním „poslucha?em slova“ a adresátem svobodného Božího jednání v d?jinách.

Není snad ?lov?k od po?átku svého života napojen na sebezjevování Boží v d?jinách? D?jiny jsou oním místem, kde se setkává bezprost?ední a existenciální nap?tí definitivnosti Božího zjevení s racionálním horizontem porozum?ní ?lov?ka. Práv? d?jiny volají ?lov?ka k rozumovému setkání s tajemstvím Boha a vedou k lásce, která ?lov?ka napl?uje v trojjediném Bohu.

Situace, v níž se dnes lidé p?ibližují k teologickým témat?m, je dozajista jiná než v minulosti, my se však p?esto v tomto systematickém pokusu snažíme držet ur?itý sm?r. Tato Katolická dogmatika nestaví jednotlivé traktáty mechanicky, ale snaží se osv?tlit vnit?ní uspo?ádání a vzájemné prolínání jednotlivých tematických okruh?. Teologie se nikdy ned?je jen z ur?itého zorného úhlu, ale zam??uje náš pohled na úhrnnou skute?nost Boží smlouvy s lidmi. Proto je práv? v naší dob?, která ve v?tšin? v?deckých obor? p?eje specializaci, nutné klást d?raz na celkové zam??ení traktát?, jímž lze ?elit izolovanosti a partikularizaci v rámci poznání.

Katolická dogmatika slouží i jako u?ební text. Jejím hlavním úkolem je umožnit první zorientování a odpov?d?t na hlubší otázky týkající se p?vodu, sm??ování a zacílení k?es?anské víry. M?la by zprost?edkovat první základy a p?edložit látku k prohloubení poznání víry. P?ál bych si tedy, aby pro každého, kdo si tuto knihu vezme do ruky, byla teologie do jisté míry st?edobodem duchovního života. A jelikož od sebe nem?žeme odd?lovat teologické studium a pastora?ní praxi, chce tato kniha pomoci zprost?edkovat sebesd?lení Boží v Ježíši Kristu jakožto pravd? a život? ?lov?ka pro praktické etické zorientování ve sv?t?.

Nejv?tší radost bych ovšem m?l z toho, kdyby se v dob? náboženského relativismu a lhostejnosti teologická otázka po Bohu stala pro co nejvíce hledajících mladých lidí st?edem jejich duchovn?-morální existence. Veškeré lidské myšlení má p?edb?žnou povahu a napln?ní nachází až ve svém Stvo?iteli a Vykupiteli: „Nyní vidíme jen jako v zrcadle, nejasn?, ale potom uvidíme tvá?í v tvá?. Nyní poznávám v?ci jenom nedokonale, potom poznám dokonale, podobn?, jak B?h poznává mne. Nyní trvá víra, nad?je a láska, tato trojice. Ale nejv?tší z nich je láska“ (1 Kor 13,12–13).

V ?ezn?, na svátek sv. Karla Boromejského 2004

+ Gerhard Ludwig Müller
biskup ?ezenský