Svoboda je jedním ze zásadních pojm? k?es?anské víry. Je též hodnotou, ke které je sou?asná spole?nost obzvláš? vnímavá. M?že proto p?edstavovat d?ležitou platformu pro dialog mezi k?es?anskou zv?stí a sou?asnou kulturou, která se ke k?es?anství zám?rn? nehlásí. Svoboda je však zárove? i velmi pregnantním pojmem, který je vystaven r?zným interpreta?ním rizik?m podle toho, na který její aspekt je práv? položen v?tší d?raz. I v samotném k?es?anském kontextu jsme sv?dky toho, jak zaznívá zv?st, že Kristus nás osvobodil z podru?í zla a nabízí nám pravou svobodu, a sou?asn? i obavy z toho, že by se svoboda mohla zvrhnout v neomezenou svévoli a nevázanost.

Uznávaný n?mecký teolog Eberhard Schockenhoff ve své práci ukazuje na úzkou spojitost mezi svobodou a láskou. Jejich vzájemné pouto je tak d?ležité, že nelze mluvit o opravdové svobod? bez lásky ani o opravdové lásce bez svobody. Ob? dv? tyto skute?nosti jsou natolik zásadní, že bez nich nelze v?bec mluvit o Bohu.