Láska se nevnucuje. B?h, který je láska, se nechce dobývat do svatyn? lidského srdce. Ctí svobodu, kterou ?lov?ku dal. Stojí u jeho dve?í, jako by byl žebrák, klepe a ?eká, až mu bude otev?eno. Jak otev?ít dve?e srdce, aby mohl vstoupit božský Host? Klí?em zevnit? dve?í je pokora. Pokora se nezabývá sebou. je zcela "orientovan&a...
Podobenství o marnotratném synu je nepochybn? jedním z nejkrásn?jších evangelních p?íb?h? o usmí?ení. Autor však v této útlé knížce proniká o kousek dál a na pozadí dynamiky ...
Encyklika je rozd?lena na dv? základní ?ásti. První se týká teologicko-filozofické reflexe lásky v jejích r?zných rozm?rech (eros, philia, agape) - zde se up?es?uje podstata vztahu lásky mezi Bohem a ?lov?kem, který je provázaným vnit?ním svazkem. Nejradikáln?jší formu lásky p?edstavuje Ježíš Kristus, který je vt?lenou láskou Boha. Druhá ?ást se týká konkrétních skutk? lásky k bližnímu (caritas). Papež hovo?í o lásce k bližnímu, která je zako?en?...
Stojím u dve?í a klepu... a ?ekám, jestli mi n?kdo otev?e, dovolí mi vstoupit a p?ijme m?, abych jej mohl obdarovat tím, co mám a co jsem. Asi každý z nás si tuto situaci dokáže zcela živ? p?edstavit, protože ji ve svém život? již n?kolikrát zažil. Stojím u dve?í a klepu... a ?ekám, jestli mi otev?eš a dovolíš mi vstoupit, ?lov??e. Ano, stejn? jako my klepeme a ?ekáme u dve?í n?koho, klepe a ?eká u dve?í našeho srdce Kristus, B?h. ?eká se ste...
Setkání s reprodukcí Rembrandtova obrazu Návrat ztraceného syna bylo pro Henriho Nouwena po?átkem dlouhého duchovního dobrodružství. Rembrandtovo zpodobení známého evangelního p?íb?hu inspirovalo autora k úvahám nad jednotlivými dramatickými momenty podobenství: návrat marnotratného mladšího syna, otcova láskyplná náru?, záš? staršího syna; to vše ve sv?tle malí?ovy vlastní životní pouti i osobních zkušeností. Témata návratu dom?, p?ijetí a usmí?...
Mnoho lidí dnes poci?uje touhu po život? hluboké a intenzivní osobní modlitby. Setkávají se však s r?znými p?ekážkami, které jim brání vážn? vykro?it na cestu modlitby a vytrvat na ní. ?asto jim chybí pot?ebná dávka odvahy k tomu, aby se rozhodli za?ít, anebo z?stávají stranou, protože dob?e nev?dí, jak se do toho pustit, ?i po opakovaných pokusech ztrácejí odvahu a pravidelnou praxi modlitby opoušt?jí. Vytrvalost v modlitb? je podle sv?dectví ži...
P?edkládáme vám myšlenky nejznám?jšího církevního otce a významného u?itele. B?h jej u?inil „typickým p?íkladem“ ?lov?ka, jenž se zcela obrátil ke Kristu. Augustinovy úvahy nás vtahují do jeho životního p?íb?hu i do jeho nejnitern?jších trýzní, a zárove? nás pozvedají k úvahám o k?es?anských hodnotách.
Pro velký zájem ?tená?? již 2. vydání....
Benedikt z Nursie a Bernard z Clairvaux se nikdy osobn? nesetkali, d?lí je p?l tisíciletí, ale a? každý jiný, obdarovaný jedine?nými dary, p?esto jsou si nápadn? podobní: uvažovali stejným zp?sobem, a to Božím zp?sobem. Práv? proto mohou být Benedikt a Bernard našimi pr?vodci, vždy? takové myšlení nestárne, z?stává mladé, inspirativní a sv?ží. Asi nenajdeme spolehliv?jší zp?sob, jak hloub?ji proniknout do p?ítomnosti, než sestoupit hluboko do min...
Poznat sebe sama je pot?ebou a povinností pro každého z nás. ?lov?k pot?ebuje v?d?t, kým je; nem?že žít, neobjeví-li, jaký má jeho život smysl. Jestliže nepozná svoji pravou hodnotu a d?stojnost, riskuje pocit neúsp?chu a nenapln?ní. To jsou úvodní slova této neoby?ejn? sv?ží a moudré knihy, v níž nám autor nabíz&ia...
P?vodn? text vznikl pro studenty teologie, po p?epracování je však vhodný pro všechny, kdo se cht?jí poprvé setkat s knihami Starého zákona. Autor se snaží usnadnit ?tená?i p?ístup k Božímu slovu. Kniha je rozd?lena na všeobecný úvod do Bible a poté do osmi oddíl? podle biblických knih, které spolu tematicky souvisejí. Na konci každého oddílu v kapitole „Analýza textu“ jsou rozebrány n?které zvlášt? významné ?ásti Písma....
Oddelenia
