Tomáš sám prezentuje toto dílo jako stru?né shrnutí toho, co je pro víru podstatné a co je nutno mít neustále p?ed o?ima. St?žejním schématem výkladu je trojice víra – nad?je – láska, tedy božské ctnosti. Tomáš se však ve svém pojednání d?kladn? v?nuje jen první z nich: od Kristova smyslov? dostupného lidství se dostává k tomu, co je na tomto sv?t? vid?t pouze o?ima víry a k ?emu dosp?jeme jako k definitivnímu cíli našeho života ve v??nosti.

Brož., 295 str.,