„Po Druhom vatikánskom koncile sa stalo moderným hovori? o znakovosti evanjeliových rád. Predovšetkým celibát je eschatologickým znakom, znakom nastávajúceho Božieho krá?ovstva. Jeden spolubrat pri kláštornej diskusii o s?uboch spomenul, že vôbec nemá chu? by? pre svoje okolie eschatologickou dopravnou zna?kou. Celibát pred...
Mnohí veriaci sú dnes zmätení a snažia sa pochopi? dôvody, pre?o Cirkev na?alej zdôraz?uje dôležitos? celibátu. Narastajúci nedostatok k?azov takmer na celom Západe, odklon od náuky zo strany k?azov, ktorí vstupujú do manželstva, a škandály, ktoré spustilo sexuálne zneužívan...
T?etí svazek první úplné ?eské edice proslulých »apofthegmat«, výrok? a p?íb?h? p?ipisovaných starým poustevník?m v Egypt?, kte?í žili p?evážn? ve 3. až 5. století po Kristu (nap?íklad abba Antónios/Antonín, Makarios z Alexandrie, Mojží&scaron...
Druhý svazek první úplné ?eské edice proslulých »apofthegmat«, výrok? a p?íb?h? p?ipisovaných starým poustevník?m v Egypt?, kte?í žili p?evážn? ve 3. až 5. století po Kristu (nap?íklad abba Antónios/Antonín, Makarios z Alexandrie, Mojží&sca...
Po Silvánovi z Athosu a Serafimovi Sarovském p?edstavujeme ?tená??m další velkou postavu východní spirituality. Tichon Zadonský vnímá p?írodu jako souhrn sv?dk?, kte?í vydávají sv?dectví o Bohu, nebo jako knihu, která dosv?d?uje Boží všemohoucnost, moudrost a dobrotu. Sv?t je plný stop vedoucích k pozn&aac...
Na po?átku k?es?anského nároku nestojí n?jaká idea, nauka nebo sbírka p?ikázání, nýbrž osoba Ježíše z Nazaretu. O idejích lze diskutovat, ale osobu lze poznávat pouze v živém vztahu.
Luigi Giussani v této knize p?edstavuje Ježíšovu pedagogiku a poukazuje na to, jak Ježíš svým u?ední...
celkem 252 hesel nejvýznamn?jší osobnosti k?es?anské mystiky a spirituality úvod do fenoménu mystiky p?ehledové kulturn?-geografické stat? školy spirituality a teologická reflexe mystiky chronologický klí? k ?etb? hesel obsáhlá ?eská bibliografie
Druhý díl Bernardova nejrozsáhlejšího a ve st?edov?ku nejrozší?en?jšího díla, které vznikalo v pr?b?hu posledních 18 let Bernardova života. Nejedná se o historicko-kritickou exegezi, ale o duchovní pochopení Písn? písní. Bernard zde poukazuje na dvojí rozm?r této biblické knihy: eklesiologick&y...
Oddelenia
