Otázka dobra pat?í k základním témat?m, kterými se st?edov?cí u?enci zabývali. Tomáš Akvinský zpracoval téma dobra ve dvou svých spisech: ve XXI. otázce souboru Quaestiones Disputatae De veritate a ve svém komentá?i Boëthiova spisu De ebdomadibus. Ob? pojednání jsou p?edstavena v této publikaci spolu s úvodní studií, která za?azuje Tomášúv koncept dobra do souvislostí dobových diskuzí. Jako první otev?el otázku dobra již svatý Augustin, který se snažil pochopit p?vod zla ve stvo?ení: pokud je B?h, Stvo?itel všeho, Prvním dobrem, pak vše stvo?ené, nakolik má své bytí od Prvního dobra, musí být dobré. V rámci stvo?ení proto nelze mluvit o zlu. Boëthius ve svém spisu De ebdomadibus navazuje na sv. Augustina a vysv?tluje, jakým zp?sobem jsou v?ci dobré. Tomáš Akvinský v otázce O dobru p?edstavuje své vlastní pojetí dobra. Navazuje na svého u?itele Alberta Velikého a propracovává do d?sledku Albertovu teorii, že dobro p?idává jsoucímu n?co pouze pojmov?. Tomáš posouvá tradi?ní pojetí dobra a definuje ho jako vztah k bytí. Ve svém Komentá?i k De ebdomadibus ukazuje, že takto pojaté dobro neztrácí žádný z požadavk?, které na n?ho tradice klade. 

Vazba    brožovaná
Po?et stran    208
Rozm?r    21x13 cm