 |
Nestrácajte ?as s Chatr?ou
Vložil(a) Milan Blazej Garbiar, 15 Január, 2010 - 01:37
Fenomenálny globálny úspech kontroverznej knihy Chatr? dorazil aj na Slovensko. Celosvetovo sa doteraz sa vytla?ilo 10 miliónov kópii. Kniha onálepkovaná ako kres?anská sa stretla s nebývalým ohlasom . Po tom ako Postoy uverejnil ku knihe perom brata Šavla nadšené hodnotenie som sa rozhodol uverejni? svoju polemiku.
Kniha, ktorú som dostal od priate?ov ako dar?ek k meninám ma okažite zaujala. Malé diev?atko Missy sa stane obe?ou únosu, sexuálneho zneužitia a vraždy. Jej súrodenci a rodi?ia prežívajú hlbokú traumu z tejto udalosti. Ako otec dvojro?nej dcérky som prežíval Mackov príbeh so všetkými emóciami. Kniha naozaj šokuje príbehom, na ktoré žiadny otec nechce ani pomyslie?. Ktoko?vek bude rozpráva? o únose, znásilnení a vražde malého diev?a?a nevyhnutne šokuje a zaujme.
Avšak v ?alšej ?asti kniha naberá bizarný smer a v mojom prípade som knihu do?ítal iba s ve?kým sebazaprením. Mack, hlavný hrdina uprostred svojho smútku zrazu dostane záhadné pozvanie, do chatr?e, kde bola jeho dcéra zavraždená. Na stretnutie ho pozval sám "boh". Mack po krátkom váhaní pozvanie prijme a v chatr?i sa stretne s "božou trojicou", ktorú predstavuje "boh" - mohutná ?ernoška Tato, nie ve?mi pekný Žid "Ježiš" a "duch svätý" v podobe aziatky "Saraju". V skratke sa dá poveda?, že zvyšok knihy Mack strávi s Tatom, Ježišom a Saraju, ktorí mu rozprávajú o sebe a ?u?och. Toto rozprávanie nám má priblíži? Božiu trojicu a zárove? recenzie z obálky s?ubujú odpove? na mystérium utrpenia vo svete.
Plané s?uby. Chatr? sa totiž nijako s mystériom utrpenia nevyrovnala. O to aktívnejšie sa snaží prekresli? kres?anský obraz Boha . ?erpajúc z emócii a zranenia, ktoré spôsobí je jej silný príbeh zneužitý. Partizánskym spôsobom prináša protikatolícke teologické poh?ady. Miestami z toho tr?í až New Age mentalita a synkretizmus.
Kniha tvrí, že jej poh?ad na Sv. Trojicu je rozširujúci, osviežujúci a neza?ažený predsudkami. Na m?a však ten poh?ad pôsobil ako neuverite?né obmedzujúci, škatu?kujúci nepochopite?ného a neobsiahnute?ného Boha do akýchsi bizarných mne málo sympatických postáv. Okrem iného v kniha implicitne alebo explicitne podáva nasledovné tvrdenia :
* Ježiš v knihe spochyb?uje náboženstvo a cirkevne inštitúcie
* Satan a démoni neexistujú
* Hierarchiu vytvoril ?lovek a Boh ju neschva?uje
* Pocit viny je zlý a odvádza nás od Boha
* Neexistuje posledný sud, súdi? sa budeme sami
* "cirkevníci" nerozumejú sv. trojici
Kniha rozhodne nie je elegantnou prózou a pôsobí niekedy neohrabane a úplne nepresved?ivo. M?a špeciálne vyrušovalo, že každá božská osoba sa pred tým ako ?oko?vek povedala vždy "zachichotala" ... ale to môže byt iba zlý slovensky preklad.
Aby som zhrnul, knihu by som svojmu priate?ovi neodporu?il. Ak ju už niekto ide ?íta? tak iba ako cvi?enie rozlišovania. Môj osobný názor je, že kniha za pár rakov upadne do hlbokého zabudnutia a rozhodne sa nezaradí k ve?kým Dostojevského dielam. ?udia z nej nikdy nena?erpajú ?o by mohli na?erpa? od Terézie z Avily, Sv. Jana z Kríža ?i iných mystikov. Skôr sa obavám že kniha pár vlažných katolíkov odvedie od pravej viery.
Brat Šavol vo svojom komentári knihu ozna?il za "skriptá dogmatickej teológie písané samým Bohom" a "zjednodušenou verziou teológie Jozefa Ratzingera". Ke?že som nedávno do?ítal knihu Ježiš Nazaretský od sv. otca je pre m?a tento výrok úplne nepochopite?ný.
Chatr? sa nielen komer?ným úspechom podobá duchovným New Age gý?om od Paula Coelha. A rovnako ako Coelhove špirituálne mambo džambo je aj táto kniha stratou ?asu.
A aby som z diskusie neodišiel s nálepkou bigotného katolíka (aj ke? mám tú nálepku celkom rád). Odporu?ím dve skvelé nekatolícke diela:
Lunginov ruský film Ostrov a C.S.Lewisove Rady skúseného diabla.
________________
Na záver prikladám nieko?ko pozoruhodných citátov z knihy. Posúd?te sami:
"Nezakladám inštitúcie - nikdy som to nerobil, ani nebudem robi?" (fiktívny Ježiš, Chatr?, strana 137)
____
"Ako som povedal, nezakladám inštitúcie; to je práca pre tých, ?o sa chcú hra? na Boha. Takže nie náboženstvo ma ve?mi nenadchýna," trocha sarkasticky skonštatoval Ježiš, "a nenadchýna ma ani politika ?i ekonómia." Ježišova tvár vidite?ne potemnela. "A pre?o by som z nich mal by? nadšený? Je to ?u?mi vytvorená trojica hrôz, ktoré plienia zem a zavádzajú tých, na ktorých mi záleží. (fiktívny Ježiš, Chatr? strana 137)
____
"Kto tu hovoril nie?o o tom, by? kres?anom ? Ja nie som kres?an." (fiktívny Ježiš, strana 139)
____
"Hovoríš, že nemusím dodržiava? pravidlá ?" Mack teraz už úplne prestal jes? a sústredil sa na rozhovor.
" Áno. V Ježišovi nepodliehate nijakým zákonom. Všetky veci sú zákonné." (Saraju, strana 155
táto úvaha ma ve?mi zaujala
nachádza sa na postoy bodka sk lomitko chatrc
Hodnotenie: [5 z 5 hviezdičiek!] |
 |
|