Vela som o tej knihe pocula, ale az teraz sa i dostala do ruk. A musim skonstatovat, ze uz davnejsie som necitala taku zaujimavu, putavu a hlboku knihu.Podanie Boha v tejto knihe je fascinujuce, tak ludsky hlboko padane.Teologicky by neobstala, ale ludsky je tam Boh tak uzasne vyobrazeny, s takou laskou, ze sa clovek ani skryt pred tou laskou nedokaze. A najviac ma fascinoval obraz Ducha sv.,vzdy som mala problem pochopit tuto osobu , ale po tejto knihe som si ju priam zamilovala.Velmi hlboko zasiahla moje srdce tato kniha, lebo som v hlbke srdca pochopila velkost, lasku priatelstvo, porozumenie, milosrdenstvo, odpustenie a neustalu pritomnost vsetkych troch osob. Velka vdaka za nu.
Napísal/a: Katarina Kubickova Hodnotenie: z 5 hviezdičiek 3 February, 2010
Nie som teolog.Som obycajna zena, ktorej sa Boh dotkol osobne. A je to moja blizka osoba aj v svojej trojjedinosti spolu s Mamkou Mariou.Tato kniha ma obohatila a otvorila dvere k blizsiemu podaniu srdca tam hore. Ja osobne za nu urcite dakujem, lebo sa dotkla mojho srdca a rozsirila ho.
Ako kazdy, aj ja zijem svoj dennodenny kriz. Ale pri este krajsej predstave prapodstaty mam len usmev na dusi.
Napísal/a: Michal Kova?ik Hodnotenie: z 5 hviezdičiek 21 January, 2010
Chcel by som hlavne zareagovat na recenziu od Antona Potanka (respektive Leopolda od frantiskanov)
Všetko ?o sa v knihe nachádza je subjektívny poh?ad autora na podstatu Boha, pri?om by si cirkev už mohla uvedomi?, že to ?o hlása nemusí by? pravý obraz najabstraktnejšej bytosti ako je o tom skalopevne presved?ená. To je dôvod pre?o Ježiš spochyb?uje cirkevnú inštitúciu a vlastne pre?o by aj nemal? Vy si fakt myslite, že by sa Ježiš nechal reprezentova? a ,,zastupova?" (na?o vlastne potrebuje zástupcu?) prehnitým systémom, ako je ten Váš? Alebo sa všemožne snažíte udrža? ?udí slepých a hluchých?
Pre?o by nemohol by? Satan len výplod fantázie? Nie je to len forma, ktorou sa snažíte udrža? ?udí v strachu, pretože ten kto sa bojí je ?ahšie manipulovate?ný? A nie je ozajstné zlo v nás ?u?och? Pri?om sa snažíme obvini? z toho nejakú abstraktnú bytos? stojacu v opozícii k Bohu a nám ?u?om, aby tak padla vina na niekoho, nie?o iné?
Cirkev vytvára obraz Boha všemohúceho, ktorý spravodlivo trestá, ale moja otázka je, ak nás bude naozaj spravodlivo tresta? bez akéhoko?vek odpustenia, tak kto obstojí? Pozor, áno Boh, ktorý svojím služobníkom umýval nohy, im ukazoval, že im slúži. To že to Benedikt XVI. a jeho predchodcovia nedokázali a že sa stavajú na úrove? samotného Boha a vynucujú si tak službu od druhých (pritom sa zbožne ozna?ujú ako služobníci sluhov božích) neznamená, že by taký nemohol by? Boh?
A ?o je na hierarchii okrem toho, že zabra?uje anarchii dobré? Ak, ale existuje ,,raj", tak myslím, že tam je akáko?vek hierarchia zbyto?ná. M?a osobne taký Boh, ktorého budem neustále musie? poslúcha? a bá? sa ho nezaujíma.
Pocit viny, nevyvoláva náhodou negatívne pocity, ktoré nikdy nemôžu otvori? vnímanie osobnosti, ale naopak vedú k defektom a poruchám? Ako taký ?lovek môže plne vníma? Boha?
Ke? Meck za?al ?íta? Bibliu, prišiel Boh a zobral mu ju... Nie je to podtrhnutie, že ke? sa niekto nachádza v ,,prítomnosti" Boha, tak nepotrebuje o ?om ?íta?? Ve? sa s ním priamo rozpráva. Ak by ste sa stretol s pápežom, tak si otvoríte knihu a ?ítate si o ?om, alebo sa s ním porozprávate tvárou v tvár?
Pre?o by Boh nebol enviromentalista? Nie je to trocha naivné myslie? si, že sa stará len o ,,vrchol stvorenia"? Ostatné objekty živej i neživej prírody ho nezaujímajú? Hlavne ak pripustíme, že stvoril všetko vo vesmíre?
Ak bude posledný sud, tak potom kto obstojí? Túto otázku som položil už predtým.
,,Cirkevníci" nerozumejú sv. trojici. Dotklo sa to Vášho ega? Alebo to považujete za chybu pri?om neuvediete argumenty, ktoré by Vás podporili? Argumenty ste inak neuviedol ani pri jednom pochybení autora románu. To, že sa božská postava zachichotala predtým ako nie?o povedala, alebo duch svätý pôsobí ako ,,kreatúra" je spôsobné autorovým vytrhnutím Vás zo zaužívaného stereotypu, že Boh iba prikazuje a spravodlivo tresce a duch mu poletuje nad hlavou? Hodnotenie, ktoré františkán Leopold uvádza považujem prinajmenšom za sebjektívne pohoršenie a pozastavenie nad tým, ?o si nijak netreba všíma?, pri?om samotnú energiu mohol využi? ove?a pozitívnejšie.
Ale samozrejme, treba vedie? takéto knihy ?íta? kriticky a nehlta? všetko ako samozrejmos?...je dôležité vedie? si vybera? ?o z knihy prijmeme a ?o nie, mne prišla kniha osobne trochu fantazmagorická a nie zo všetkým som sa stotožnila, ale boli v nej aj pekné ?asti, ktoré môžu by? ?loveku prospešné...
Táto kniha je prvou, ktorá výborne opísala vz?ah Najsvätejšej trojice, tak aby to pochopil každý, bez nejakých zd?havých a zložitých premýš?aní.
Niektoré ?asti knihy sú trochu prehnane fantazijné, ale to najdôležitejšie, tá hlavná podstata toho, ?o sa touto knihou chcelo poveda? a vysvetli? je vysvetlená výborne.
Napísal/a: Anton Potanko Hodnotenie: z 5 hviezdičiek 11 January, 2010
Ako nevhodná strava môže uškodi? telu, tak nevhodná duševná strava môže uškodi? našej duši. Preto uvádzam poh?ad pátra Leopolda z Františkánskeho kláštora v Hlohovci.
Anton
Recenzia:
Tento silný príbeh partizánskym spôsobom prináša proti katolícke teologické poh?ady. Miestami z toho tr?í až New Age mentalita a synkretizmus. Knihu naozaj treba ?íta? opatrne pretože priamo spochyb?uje cirkevne u?enie.
Napríklad, kniha tvrdí, že jej poh?ad na Sv. Trojicu je rozširujúci, osviežujúci a neza?ažený predsudkami. Na m?a však ten poh?ad pôsobil ako neuverite?né obmedzujúci, škatu?kujúci nepochopite?ného a neobsiahnute?ného Boha do akýchsi bizarných mne malo sympatických postav. Okrem iného v knihu sú na?rtnuté tieto tvrdenia :
- Ježíš v knihe spochyb?uje náboženstva a cirkevne inštitúcie.
- Satan a démoni neexistujú
- Boh je naším sluhom
- Boh nechce aby sme mu slúžili
- Hierarchiu vytvoril ?lovek a Boh ju neschva?uje
- Pocit viny je zlý a odvádza nás od Boha
- Ke? Mack za?al ?íta? vo svojej posteli Bibliu prišiel Boh a zobral mu ju
- Boh je enviromentalista
- Neexistuje posledný sud
- "cirkevníci" nerozumejú sv. trojici
... to sú iba veci, ktoré ma napadli momentálne ...
Konštatovanie, že tato kniha je zjednodušenou podobou teológie Jozefa Ratzingera je preto úplné zavadzajúce, nemiestne a nevhodne. Takéto tvrdenie by pri dobrom svedomí nemohol poveda? nikto kto ?ítal nie?o od Ratzingera. Dokonca by som povedal, že spomínaním mena terajšieho pápeža chce da? niekto tejto pochybnej knihe punc ortodoxie.
Kniha rozhodne nie je elegantnou prózou a pôsobí niekedy neohrabane a malo presved?ivo. M?a špeciálne vyrušovalo, že každá božská osoba sa pred tým ako ?oko?vek povedala vždy "zachichotala" ... ale to môže byt iba zlý slovensky preklad.
Aby som zhrnul tak s touto knihou naozaj opatrne. Môj osobný názor je, že kniha za par rakov upadne do hlbokého zabudnutia a rozhodne sa nezaradí k ve?kým Dostojevskeho dielam a ?udia nena?erpajú z toho to?ko ako od Terézie z Avaly alebo Sv. Jana z Kríža ?í iných mystikov. Skôr sa obavám že to kniha par vlažných katolíkov odvedie od pravej viery. Dúfam, že brat sa brat Šávo? nikdy nestane pápežom :) To by musel byt duch svätý naozaj bizarnou kreatúrou popísanou v Chatr?i ...
Prajem pozehnane straveny cas pri uzitocnejsom cítaní :-)))
Leopold, sacerdos